我们要明白的是，佛教并不认为人的生死是可以精确计算的。生死轮回的观念强调的是一种因果循环的哲学思想。在佛教中，人的生死轮回是由个人的业力所决定的。业力是指个人在生前所做的善恶行为所产生的力量，这种力量会影响到个人在来世的命运。
六道轮回的观念是与人的修行紧密相关的。在佛教中，修行是为了消除业障，从而达到涅槃的境界。如果一个人在生前修行得当，那么他在死后就有可能进入更好的道中。相反，如果一个人在生前作恶多端，那么他可能会进入更差的道中。
这并不意味着我们可以简单地通过计算来预测一个人死后的去向。因为每个人的生命经历、思想行为、因果关系等都是独特的，这些因素都会影响到一个人在六道中的选择。佛教还强调了因缘的概念，即一切事物都是相互关联、相互影响的。一个人的命运不仅仅是由个人的业力所决定的，还受到周围环境、他人行为等因素的影响。
佛教还提到了转世的概念。在佛教中，人的灵魂可以不断地转世投胎，经历不同的生命体验。一个人在某一世的命运并不决定了他永远的命运。通过修行和积累善业，一个人可以在来世改变自己的命运。
人死后进入六道轮回并不是一个可以通过具体计算得出的问题。这取决于生前的业力、因果关系以及个人的修行等因素。我们应该通过修行和积累善业来改变自己的命运，从而达到更好的生命体验。我们也应该尊重他人的生命和选择，以和平、宽容的心态面对生命的轮回和变化。